本報記者 吳洪

　　一棟林家宅，半部臺灣史。

　　作為昔日臺灣島內(nèi)的望族，臺中霧峰林家的興衰與近代臺灣的歷史進(jìn)程緊密相連，而霧峰林家宮保第也成為見證臺灣近代史的“活化石”。

　　臺灣霧峰林家宮保第位于臺中市霧峰區(qū)，始建于1858年，因埔坪林家遷臺第五代林文察被清政府追謚為“太子少保”而得名。這也是臺灣唯一一座“宮保第”。

　　林家宅院是典型的閩南紅磚古厝風(fēng)格，分成南北兩側(cè)，北側(cè)由頤園、蓉鏡齋和景熏樓組成，又稱“頂厝”；南側(cè)又稱“下厝”，由將軍府、大花廳和宮保第組成，為三院落、五進(jìn)深、十一開間格局，是臺灣規(guī)模最大、最精美的閩南特色古建筑群。

　　人們走進(jìn)院落，會發(fā)現(xiàn)每一間正房均是坐東朝西，這寓意著遙望故鄉(xiāng)、懷念故土；從空中俯瞰，每一進(jìn)院落均是“回”字形結(jié)構(gòu)，表達(dá)了霧峰林家對祖籍地的思念與心靈歸屬。

　　從這里，霧峰林家走出了一代又一代的民族英雄、文武英才。林文察之子林朝棟受臺灣首任巡撫劉銘傳器重而統(tǒng)領(lǐng)全臺營務(wù)，在中法戰(zhàn)爭中驅(qū)逐法軍，在臺灣因甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗被迫割讓給日本后，誓死與日軍戰(zhàn)斗；林朝棟之子林祖密籌措經(jīng)費資助島內(nèi)抗日行動，還長期追隨孫中山革命；此后，林祖密的兒子林正亨也堅守祖訓(xùn)，加入中國遠(yuǎn)征軍，打擊日本侵略者；除此之外，霧峰林家第六代林獻(xiàn)堂是日本殖民統(tǒng)治時期的著名抗日領(lǐng)袖，在新民會、臺灣文化協(xié)會等組織中扮演重要角色，第七代林幼春創(chuàng)立了臺灣文社，并創(chuàng)刊《臺灣文藝叢志》，其目的都是為了在日據(jù)時期保存和弘揚(yáng)中華文化……

　　“‘有國才有家，愛家先要愛國’，這是林家祖訓(xùn)，也是霧峰林家一代代人前赴后繼、抵御外敵的精神動力。”臺灣霧峰林家第九代、臺灣抗日志士親屬協(xié)進(jìn)會理事長林銘聰告訴記者，為了記住這段抗日歷史，霧峰林家推動成立了臺灣抗日志士親屬協(xié)進(jìn)會。“我們的愛國之心、民族之情，是先輩用生命鑄就的，也需要我們的后人繼續(xù)傳承。”

　　與霧峰林家宮保第一樣，思永樓始建于清雍正年間，是平和縣五寨鄉(xiāng)埔坪村開基祖林子慕第十一世孫林志連所建，也有百年的歷史。所謂“思永”是“思念永遠(yuǎn)”的意思，希望子孫后代永記“根之所在、情之所系”。

　　從空中俯瞰，經(jīng)過修復(fù)的埔坪村百年土樓思永樓也呈“回”字形。“這是對霧峰林家宮保第的呼應(yīng)，也象征著期盼更多臺灣宗親回鄉(xiāng)溯源。”臺灣建筑規(guī)劃師李志章介紹說。

　　記者穿過三合土夯成的土黃色外墻，走進(jìn)思永樓內(nèi)部，是一片開闊的空間。焊接在裝飾框上的“平臺緣”三個字首先映入眼簾，后方的主展廳是一座兩層磚混建筑，墻面在思永樓斷壁的基礎(chǔ)上，搭建了土黃色系的外立面，上書“霧峰林家遷臺記憶館”。

　　在展館內(nèi)，從林文察替清廷平亂，到林朝棟拒法抗日，再到林祖密追隨孫中山投身革命，林正亨參加遠(yuǎn)征軍抗日……一張張照片、一段段文字、一本本書籍，都翔實地記錄著一個家族從平和到臺灣興望族、育英杰的燦爛過往，也向觀眾展現(xiàn)了霧峰林家愛國愛鄉(xiāng)的家族傳統(tǒng)。

　　今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，也是臺灣光復(fù)80周年。最近，“誓不臣倭——臺胞家族抗日救亡歷史圖文展”正在思永樓里舉辦，展覽以圖文并茂的形式，講述臺灣民眾不屈不撓的抗日故事。

　　“兩岸同胞是休戚與共的命運(yùn)共同體。自1895年臺灣被割讓給日本到臺灣光復(fù)，歷經(jīng)50年時間。在這漫長的歲月里，臺灣同胞從未停止過反抗斗爭，與大陸同胞一起保家衛(wèi)國。這段歷史，應(yīng)當(dāng)被更多人了解記住，這是‘兩岸一家’最好的證明。”林銘聰與林四淵、李志章相約，未來閩臺林氏宗親要進(jìn)一步交流合作，攜手守護(hù)祖先留下的歷史記憶、文化精神，共同說好兩岸林家的故事，讓兩岸宗親的情誼綿延不絕、歷久彌新。